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商品訊息描述: 團購暢銷排行 在同中取異,異中求同之間,設計與隱喻共舞。

隱喻設計理論是我們可以最近流行產品最新出版依賴的一項工具、一種語言、一種態度和一種思想,但不奢望它就是謎語的終極答案。

理論家:「接納我們的隱喻設計理論吧!這樣你就能在充滿情感與思想的形式中,領略隱喻之美,進入詩的境界。」
設計師:「這只是個隱喻罷了。」
理論家:「被你說穿了。」
設計師:「我不過是說穿了這個隱喻而已。」
理論家:「不,只有在設計的邏輯上你是說穿了,但在隱喻設計的世界裡你還沒參透哦!」超人氣產品特賣作者簡介最近流行商品

王鴻祥省錢

找便宜國立臺灣大學建築城鄉哲學博士,美國俄亥俄州立大學工業設計碩士。現任國立臺北科技大學工業設計系主任暨創新設計研究所所長,中華民國設計學會常務理事,曾任實踐大學工業產品設計系與大同大學工業設計系專任教師,中華民國工業設計協會理事,國立臺北科技大學創意設計學士班主任。研究興趣涵蓋文創精品設計、設計創造力與設計思想。著有《我要唸工業設計》、《弔詭設計》等,合著有《設計e點通》、《綠色設計》,譯作包括《飛利浦設計》、《情感@設計》、《不只是家具》、《創新設計與創意管理》等。
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商品訊息簡述:

  • 出版社:桑格   
    新功能介紹
  • 出版日期:2012/01/01
  • 語言:繁體中文


 


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以為遇到色狼被性騷 婦人回家才發現金項鍊被摸走 | 社會萬象 | 社會 | 聯合新聞網
婦人被搶走的金項鍊,嫌犯搶來後直接拿到銀樓變賣換現。記者巫鴻瑋/翻攝 分享 facebook 新北市新莊區日前發生1起當街行搶金飾案件,但婦人當下卻沒有意識到項鍊被搶走,只是好心報路給1名問路男子,對方卻突然向她靠近,婦人還以為遇到色狼被「卡油」,伸手摸了她的脖子就跑,回家才發現脖子上的金項鍊居然被摸走了,氣得她向警方報案,員警過濾上百支監視器終於將嫌犯逮捕,依搶奪、竊盜移送法辦。搶奪婦人金飾的江姓男子(46歲)20日早上10時許,趁著滂沱大雨騎車經過自強街,剛好瞧見1名54歲的被害女子站在住家騎樓下賞雨,江男停車上前向被害人問路,卻瞄到她脖子上戴著1串價值不菲的金項鍊,男子突然心生歹念想將它搶走。. } }); } 戰利品網路購物 江男假意搭訕,還向被害人說「你衫後背的鈕扣沒扣好,我來幫你扣」,隨即就伸手將濕漉漉的「鹹豬手」朝女子後頸那撫去,讓被害人嚇了一大跳,以為遇到色狼還趁著下大雨隨機找女子性騷擾,馬上把江男的手撥開,還嚇到退後好幾步。江男卻是迅速將被害人脖子上價值5萬元的金項鍊拿了就跑,立即騎上機車逃逸,留下在場驚魂未定的被害婦人,等婦人轉身進入屋內要緩緩情緒時,一摸胸前才發現金項鍊居然上班族省錢大作戰超值推薦不翼而飛了,馬上就打電話報警。警方調閱路口及附近住家監視器,發現當時嫌犯犯案時所騎的機車也是偷來的贓車,隨即擴大過濾畫面,才追蹤到他犯案後騎往板橋方向並且棄車逃逸,還徒步轉乘1輛貨車離開,隨後便將搶來的金飾拿到板橋某銀省錢妙招網路熱賣商品樓進行變賣。新莊警分局員警經過連日追緝,終於在最短時間內迅速將江姓犯嫌抓捕到案,還在他身上搜出贓車鑰匙,並且找出犯案時所穿的雨衣,全案依搶奪、竊盜罪購買限時優惠嫌將他移送新北地檢署偵辦。嫌犯被押送警局,訊後被依搶奪、竊盜移送法辦。記者巫鴻瑋/翻攝 分享 facebook


 紓壓放鬆身心靈 從零基礎起練習冥想


(優活健康網編輯部/綜合整理)冥想的練習需要非常有系統進行。找一個安靜、乾淨、通風的房間;選一個不會受到干擾,也不用執行必要工作的時間。以舒服坐姿坐好(坐在一張直椅背的椅子,或盤腿坐於放在平坦地面的墊子上),頭部、頸部和身體打直(脊椎保持在自然的曲線)。基本要素是你的姿勢是直立而舒適的。

練習冥想的方法

先花幾分鐘練習鼻孔交替呼吸法接著從鼻孔進行均勻的橫膈膜式呼吸。下定決心不受心念的干擾。當你已經盡可能地放鬆後,就專注在兩個鼻孔之間的鼻橋上,感受呼吸。專心感受在兩個鼻孔進出的呼吸流動。

接著吸氣時,將注意力的焦點放在雙眼之間的位置上,即松果體中心(pineal center);或放在雙乳中間的位置,即心臟神經叢(cardiac plexus)。如果你是理性多過感性的人,可以將注意力放在松果體中心。如果你是感性多過理性的人,就可以將注意力放在心臟神經叢。這個注意力的焦點應該是在身體裡的空間,而不是在皮膚表面。現在讓你的思緒不受干擾地自在流動,並對思緒發展出成為它的見證人的感覺。

在你覺得舒服的限度內久坐,以你自身的能力做為決定因素。但要每天進行,因為規律性是增進能力的必要條件。如果你能選定一個特定時間,然後每天都在這個時間進行,將會很有幫助。這會讓你養成坐下來冥想的習慣,而這段時間就會與心靈的放鬆和平靜狀態產生關聯性。

若要發展內在專注力技巧(之後演進成冥想),心念首先要靜止和平靜。要做到這點,就需要每日經常性的演練,靜靜地坐著,閉上雙眼,將所有的注意力轉到呼吸的流動上,然後再帶到特定的定點上,來觀察思緒及影像的流動。若要開發這個觀察的技巧,可以選擇一個單一焦點來發展內在專注力。

為了這個原因,世界上許多偉大的傳承就使用「咒語」。咒語是個音節、聲音、文字或一組文字,是依學生的本質而特別制定出的。它會平靜心念,以溫和受控的方式,讓人的意識覺知能穿透入心靈的深層。這份穿透力會帶領心念進入意識的更高階層,打開新的知識管道。透過專注力,可以體驗到內在力量的源頭—意識的中心,然後我們就能完全充分地運用真實的潛能。

小心選擇注意焦點是很重要的,因為注意焦點會導致負面的狀態。當我們審視多數不在我們控制之下的內在專注力時,此項的重要性就變得很明顯。例如,很多人會自然而然地專注在感受上。不幸的是,這會造成疑心病(hypochondria)這類的問題。或者是,焦慮且神經質地專注在思緒上,但這種思緒只會造成問題,而不是幫助訓練注意力。還有一些人專注在特定影像上而產生恐懼。在選擇特定的專注目標時,務必要極為小心。

可以發展出對思緒流的見證能力的前述練習,是絕佳的入門練習。若能在一位對冥想各個面向,包括呼吸練習,都很熟悉,而且自己也經常練習這些技巧的合格老師的幫助下,你的練習將會更加精煉與拓展。

冥想的兩種形式

冥想有兩種基本形式,相容式與排它式,就像是硬幣的兩面一般。這些語詞的運用只是為了分類的便利性,因為這兩者皆包含了專注與觀察。不同之處是在覺知的目標上。舉例來說,在專注的,或說排它的冥想形式中,所有的目標如思緒、影像、感官印象與感覺皆被消除,只留下一項(像是呼吸覺知或咒語)。這是眾所周知的冥想形式,也是外行人最熟悉的形式,發生在一個人安靜地閉上眼睛坐著時。

另一種冥想形式是將單一焦點放在意識流本身上面。不排除標的物、知覺、思考、感受或影像。換句話說,心靈的所有動作全包括在觀察的領域內,但觀察的重點是不去識別這些進行中的活動,不管它們是心理或生理的標的物(思考或感覺),或外在的過程。一切都被以中立的平靜對等待之,冥想者的體驗就像看著橋下流水。單一焦點是膠著在流動的本身上。當觀察狀態因為涉入(識別心)流動中的標的物而受到干擾時,注意力就中斷了。這通常被稱為「行動冥想」,可以在日常工作中進行。

這兩種形式的冥想過程,都需要持續不斷的練習內在專注力,才會逐漸演進成冥想。它們對於發展自我認知都是必要的。而且這兩種形式是互補的,能互相強化,讓彼此更容易做到。它們都會帶來對下意識心靈的細微內在過程更多的覺知,而經由練習這兩者,則會加速增進自我控制的整體過程。

(本文摘自/瑜伽減壓療法:結合西方神經醫學及東方瑜伽科學,讓你重獲身心平衡與自由/橡實文化)







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